Джет Ли

Биография Джета

Страна:	Китай
Город:	Beijing
Место рождения:	Япония
Возраст:	61 год
Дата рождения:	23 апреля 1963
Знак зодиака:	Телец
Семейное положение:	не состоит в браке, не женат

Интересы

Недавно меня попросили поразмышлять над различием между соревнованиями по ушу и спортсменами моего поколения и сравнить с настоящим состоянием ушу в Китае. В ушу использовали различные правила. В 1970-ых и в начале 1980-ых, соревновательное ушу действительно существовало только в Китае, поэтому формы оценивались одним набором правил - одним набором стандартов. Затем власти захотели принести ушу в другие страны; они сформулировали набор международных правил для международных соревнований. Эти правила, я думаю, были более легкими, чем китайские правила или, могу сказать, упрощенными. Я слышу теперь, что люди главным образом соревнуются в трех категориях: чаньцюань, наньцюань, тайцзицюань. Сегодня система не столь сложна, обычно каждый выступал на соревнованиях с широким мечом (дао), копьем, прямым мечом (цзянем), дубиной (палкой), и формами пустой руки. В наше время мы должны были учить все восемнадцать рук, внутренние стили, внешние стили, все. Такова была наша учебная программа. В настоящее время, если вы хотите участвовать в Олимпийских играх, вы изучаете обязательные формы, и только. Я не утверждаю, что система стала лучше или хуже. Я могу только сказать вам, что физические качества спортсменов улучшились - и продолжают улучшаться. Почему каждый год устанавливаются новые мировые рекорды? Потому что обучение стало более научным. Спортсмены имеют доступ к лучшей еде, лучшим витаминам, лучшим докторам, спортивным физиологам и т.д. Эти факторы помогают развивать потенциал человеческого тела посредством спорта. Однако я полагаю, что глубоко внутри ушу стало намного хуже, чем прежде. Я говорю о внутреннем знании, той части ушу, которая не вовлекает физическое тело. Внутреннее развитие - наиболее важная часть, и этого определенно недостает в настоящее время. Это может быть из-за правил. Судьи, которые работают по новым правилам, предпочитают определенный тип исполнения и награждают за это более высокими оценками. В результате, спортсмены начинают обучаться по этим правилам, и кто может обвинять их? И внешняя, и внутренняя демонстрация навыка важна, но современные правила не защищают последнюю. Наиболее красивые вещи в боевых искусствах - это не спорт и не скорость. Что должны делать практикующие ушу, так это больше концентрироваться на внутреннем. Они должны уделять время для того, чтобы привести всю свою энергию вместе с разумом к окончанию каждого движения. В настоящее время движения настолько быстры, а прыжки настолько высоки: и все же элементы не усовершенствованы вообще. В прошлом году я видел пекинскую команду по ушу, приехавшую для выступления в Соединенные Штаты. У них такая же проблема. Я полагаю, что правила ограничивают их. Нет больше индивидуального "духа". В прошлом, когда мы наблюдали людей, занимающихся с прямым мечом, вы могли убедиться, что десять спортсменов высокого уровня продемонстрируют каждый в своем "духе". Даже простое движение "наведения" меча каждый делал бы в соответствии со своим собственным индивидуальным ритмом - все технически правильно и четко. Какой был дух! Потрясающий! А теперь - трр-трр-трр - спортсмены напоминают машины. Они перемещаются так быстро, я едва могу видеть то, что они делают. И нет никакого духа. Ушу - это не гонка. Оно не должно походить на другие спортивные соревнования, где побеждает самый быстрый спортсмен. Лично я люблю наблюдать различные стили. Я люблю, когда боевое искусство - все еще искусство, когда спортсмены -артисты, которые развивают и исполняют свои характерные стили. Боевые искусства всегда были разнообразными и непохожими: различные стили, различные культуры, различные государства. Было привычным то, что могли назвать чье-то место рождения по тому, как он занимался ушу: "О, этот парень из провинции Шаньдун" или "Посмотрите, она, должно быть, из Шаньси". Мы могли так говорить потому, что уже знали стили. Теперь все стало расплывчатым, все стало однородным. Как всегда, сегодня это инь и ян боевых искусств. Две половины - что-то хорошо, что-то не очень. Все еще есть облас

Место жительства

Среднее образование

世界语言咖啡 (Sprachcaffe)

Китай, Beijing

Высшее образование

中央民族大学 (Minzu University of China), дата окончания: 2012 Факультет: 哈萨克语言文学系 (Department of Kazakh Language and Literature) Кафедра: 哈萨克语言文学系 (Kazakh Language and Literature Department)

Служба в армии

CIA	с 2004 по 2006

Социальные сети

Facebook	нет данных
Twitter	нет данных
Instagram	нет данных
ВКонтакте	id174269050
Одноклассники	нет данных
Мой Мир@Mail.ru	нет данных

Источник информации

Информация получена из общедоступного открытого источника.
За достоверность информации сайт ответственность не несет.

Если это ваша анкета, то вы можете ее удалить. Перейти к удалению анкеты